庚子国变(bian)后的(de)神州大(da)地满目疮(chuang)痍,有志青年奋而崛起(qi)挽(wan)救家(jia)国。贵族少年(nian)良乡、革(ge)命(ming)党杨凯之、北洋武右(you)卫(wei)军李(li)人骏成为最早一批赴日本士(shi)官(guan)学校留学(xue)深造的(de)进步青年,在(zai)邮轮上和革命流亡者俞天(tian)白、秋红相遇,从(cong)此五个人宿命被紧密勾连。东京各(ge)种(zhong)思潮(chao)包裹(guo)来袭(xi),他们结(jie)义、追逐爱情、为振兴中(zhong)华(hua)而奋(fen)斗(dou)。归国后(hou),良乡壮(zhuang)志踌躇(chu)探求富国强(qiang)兵之道,却深陷权利漩涡,满腔热血无处施展,最终(zhong)认清时代风向,在(zai)隐居中崛起(qi)。凯之在延吉之战力(li)挫日(ri)本帝国主义嚣张气(qi)焰(yan),被誉为(wei)“戍边(bian)英雄”,他在革命浪(lang)潮中经(jing)历生死(si)蜕变,最终(zhong)牺牲(sheng)走向时代高(gao)光点。革命(ming)党(dang)、立宪派、北(bei)洋系较(jiao)量不断,辛(xin)亥年(nian)间革(ge)命志士(shi)们浴血奋(fen)战,推翻(fan)了存续千(qian)百(bai)年的旧(jiu)秩序。秋(qiu)红、杨一帆等人(ren)在(zai)新思潮的启迪下(xia),在跌宕中认(ren)清了(le)中华(hua)民族的唯一(yi)出路,继续走在振兴中华、民族复(fu)兴的革(ge)命(ming)道路上。
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