庚子国变(bian)后的神州大地(di)满目疮(chuang)痍,有(you)志青年奋(fen)而崛(jue)起挽(wan)救家国。贵族少年(nian)良乡、革命党杨(yang)凯(kai)之、北(bei)洋(yang)武右(you)卫军(jun1)李(li)人(ren)骏成为(wei)最早一(yi)批(pi)赴日本士官(guan)学校留学深(shen)造的(de)进步青年,在邮轮上和革命流亡者俞天白(bai)、秋红(hong)相遇,从(cong)此五个人宿命被紧密勾连。东京各种思潮包裹来(lai)袭,他们(men)结义、追(zhui)逐爱情(qing)、为振(zhen)兴中华而奋(fen)斗。归国后,良乡壮志(zhi)踌躇探(tan)求(qiu)富国(guo)强(qiang)兵(bing)之(zhi)道,却深(shen)陷(xian)权利漩涡,满腔热血无处施展,最(zui)终(zhong)认清时代风向,在(zai)隐居中(zhong)崛起。凯之在延吉(ji)之战力挫(cuo)日(ri)本帝国主义嚣(xiao)张气焰,被誉为“戍(shu)边(bian)英雄”,他在(zai)革命浪潮(chao)中(zhong)经历生死蜕变,最终牺牲走向时代高光点。革命党、立宪(xian)派(pai)、北(bei)洋系较量(liang)不(bu)断,辛(xin)亥年间革命志士们(men)浴血奋战(zhan),推翻了存(cun)续千百年的旧秩序。秋(qiu)红、杨一(yi)帆等人在新思潮的(de)启迪(di)下,在(zai)跌宕中(zhong)认清(qing)了中华(hua)民(min)族的唯一(yi)出(chu)路,继续走(zou)在振兴中华(hua)、民族复兴(xing)的革(ge)命道路(lu)上。
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