庚子国变后的神州大地满目(mu)疮(chuang)痍,有志(zhi)青年奋而(er)崛起挽救家国(guo)。贵族少年良乡、革命党(dang)杨凯之、北(bei)洋武右卫军李人骏成(cheng)为最(zui)早(zao)一(yi)批赴日本士(shi)官学校留学(xue)深造的(de)进步青(qing)年,在(zai)邮轮上和革(ge)命流亡者俞天白(bai)、秋红相遇,从此五个人(ren)宿命被紧(jin)密勾连(lian)。东京各种思潮包裹来(lai)袭(xi),他们结义(yi)、追逐爱情、为(wei)振兴(xing)中华(hua)而奋(fen)斗(dou)。归(gui)国后,良(liang)乡壮志(zhi)踌躇探求富国强(qiang)兵之(zhi)道(dao),却深陷权(quan)利漩涡,满腔热血(xue)无处施展,最终认清时代风向,在(zai)隐居中崛起。凯之在延吉之战力挫(cuo)日本帝国(guo)主(zhu)义嚣(xiao)张(zhang)气焰,被誉为“戍边英雄”,他在(zai)革(ge)命浪潮中(zhong)经(jing)历生死蜕变,最终牺(xi)牲走向时代高(gao)光点。革(ge)命党、立宪(xian)派、北(bei)洋系较(jiao)量(liang)不断,辛亥年间(jian)革命(ming)志士们浴血(xue)奋战,推(tui)翻了存续千百年(nian)的旧秩序(xu)。秋(qiu)红、杨一(yi)帆等人(ren)在新(xin)思潮(chao)的(de)启迪下,在(zai)跌宕(dang)中(zhong)认清(qing)了(le)中华民族的唯(wei)一出路,继(ji)续(xu)走在振兴中华(hua)、民(min)族复兴(xing)的革命道路上。
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