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庚子国(guo)变(bian)后的神(shen)州(zhou)大地满(man)目疮(chuang)痍，有志青年奋而崛起挽救家(jia)国(guo)。贵族(zu)少年(nian)良乡、革命(ming)党杨凯之、北洋武右卫军李人骏成(cheng)为(wei)最早(zao)一批赴(fu)日本士官学(xue)校留学深造的(de)进步青(qing)年，在邮轮上(shang)和革命流亡者(zhe)俞天白(bai)、秋红相(xiang)遇，从此五个人(ren)宿(xiu)命被紧(jin)密勾(gou)连(lian)。东京(jing)各种思潮包裹来(lai)袭(xi)，他们结义、追逐爱(ai)情、为(wei)振兴中华而奋斗。归国后，良(liang)乡壮志(zhi)踌躇探求富国强兵之(zhi)道，却深陷权利漩(xuan)涡(wo)，满腔(qiang)热(re)血(xue)无(wu)处(chu)施展，最终(zhong)认清时(shi)代风向(xiang)，在隐(yin)居中(zhong)崛起(qi)。凯之在延吉之战力挫(cuo)日本帝国主(zhu)义嚣张气焰，被誉(yu)为“戍边英(ying)雄(xiong)”，他在(zai)革命浪潮中(zhong)经历生(sheng)死蜕(tui)变，最终牺牲走向(xiang)时(shi)代高(gao)光点。革命党、立宪派、北洋系较量不断，辛(xin)亥年间革命志士们浴(yu)血(xue)奋战(zhan)，推翻(fan)了存续千百年的旧秩(zhi)序(xu)。秋(qiu)红、杨一帆(fan)等人(ren)在新(xin)思(si)潮的启迪下，在跌宕中(zhong)认清(qing)了中(zhong)华民(min)族的唯一出路，继续(xu)走(zou)在振兴中华、民族复兴的革(ge)命道路上。