庚子国变后的神(shen)州大地(di)满目疮(chuang)痍(yi),有志青年奋而崛(jue)起(qi)挽救家国。贵族少年良乡、革命党杨凯之(zhi)、北洋武右卫军李(li)人骏(jun4)成为最早一批(pi)赴日(ri)本士官学校留(liu)学深(shen)造的(de)进步青年(nian),在邮轮(lun)上和革命(ming)流亡者俞天白、秋(qiu)红(hong)相遇,从此(ci)五个(ge)人宿命被紧(jin)密勾(gou)连。东京各种思潮包裹来(lai)袭,他们结(jie)义、追(zhui)逐爱情、为振兴(xing)中华而奋斗。归国后,良(liang)乡壮志(zhi)踌躇探求(qiu)富国(guo)强兵之道,却深陷权(quan)利漩(xuan)涡,满腔热血无处施展,最终认清(qing)时代风向,在隐(yin)居中(zhong)崛起(qi)。凯之在延吉(ji)之战(zhan)力(li)挫(cuo)日本(ben)帝国(guo)主义(yi)嚣张气(qi)焰,被(bei)誉为(wei)“戍边英雄”,他在革(ge)命浪(lang)潮中经历(li)生死蜕变(bian),最终牺牲走向时代高(gao)光点(dian)。革命党、立(li)宪派、北洋(yang)系较(jiao)量不断,辛(xin)亥(hai)年间革命志(zhi)士们(men)浴血奋(fen)战,推(tui)翻了存续(xu)千百年的(de)旧秩序(xu)。秋红、杨一帆(fan)等人在新(xin)思潮的启迪下(xia),在跌宕中(zhong)认清(qing)了(le)中(zhong)华民族的(de)唯一出(chu)路,继续走在振兴中华、民族复(fu)兴的革命道路上(shang)。
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