庚子国变后的神州大地满目疮痍,有(you)志青年奋而崛起挽救(jiu)家国。贵族少年良乡(xiang)、革命党杨凯之、北洋武右(you)卫军(jun1)李(li)人骏成为最早(zao)一批赴日本士官学校留学深造的进步青年(nian),在(zai)邮轮上和革命流亡(wang)者俞(yu)天白、秋(qiu)红相(xiang)遇,从此五(wu)个人宿(xiu)命被紧密勾(gou)连。东(dong)京各种思潮包(bao)裹(guo)来袭,他们(men)结义(yi)、追逐爱情、为振(zhen)兴(xing)中华而奋(fen)斗。归国(guo)后,良(liang)乡(xiang)壮志踌躇探求富国强兵之道,却深陷权(quan)利漩涡,满(man)腔(qiang)热(re)血无(wu)处施展(zhan),最(zui)终认清(qing)时代风向,在隐居中(zhong)崛(jue)起(qi)。凯之在延(yan)吉之战力挫日本帝(di)国(guo)主义(yi)嚣张气焰,被(bei)誉为“戍(shu)边(bian)英雄(xiong)”,他在(zai)革命浪潮中经历生死(si)蜕(tui)变,最终牺牲走向时(shi)代高光(guang)点(dian)。革命(ming)党(dang)、立宪派、北洋(yang)系较量不断(duan),辛亥年(nian)间革命志士(shi)们浴血奋战(zhan),推翻了存(cun)续千百年的(de)旧秩(zhi)序。秋红、杨一(yi)帆等(deng)人在新思(si)潮的启(qi)迪下(xia),在跌宕中(zhong)认清了(le)中华民(min)族(zu)的唯一(yi)出路,继续走在振(zhen)兴中华、民族(zu)复兴(xing)的革(ge)命道路上。
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