庚子(zi)国变后的神州(zhou)大地满(man)目疮(chuang)痍,有(you)志青年(nian)奋而崛起挽救(jiu)家国。贵族(zu)少(shao)年良乡(xiang)、革命党杨(yang)凯之、北(bei)洋武右卫(wei)军李人(ren)骏(jun4)成为最(zui)早(zao)一批(pi)赴日(ri)本士官学(xue)校留学深造的(de)进(jin)步(bu)青年(nian),在(zai)邮(you)轮上(shang)和革命流亡者俞天白、秋红相(xiang)遇,从此五个人宿命被紧(jin)密勾连(lian)。东京各种(zhong)思(si)潮包裹(guo)来(lai)袭,他们结(jie)义(yi)、追逐爱情(qing)、为振(zhen)兴中华而(er)奋斗。归国后,良乡壮志踌(chou)躇(chu)探求富国(guo)强兵之道(dao),却(que)深陷权利漩涡(wo),满腔热血(xue)无(wu)处施展,最终认清时(shi)代风(feng)向,在隐居中崛起。凯之在延(yan)吉之战力(li)挫日本帝国主义嚣张气焰,被誉(yu)为“戍边英雄(xiong)”,他在革命浪潮中经历生死蜕变,最终牺牲走(zou)向时(shi)代高光点。革命党(dang)、立宪(xian)派、北洋(yang)系较(jiao)量不断,辛亥年间(jian)革(ge)命志士们浴(yu)血(xue)奋战(zhan),推(tui)翻了存续(xu)千百年的旧秩序。秋红、杨一帆等(deng)人在新思潮的启迪下,在跌宕(dang)中(zhong)认清了(le)中华民族(zu)的唯(wei)一出路,继(ji)续走在(zai)振(zhen)兴(xing)中华、民族复兴的革(ge)命道(dao)路上。
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