庚子国变后(hou)的神(shen)州大地满目疮痍(yi),有志青年奋而崛(jue)起(qi)挽救家国。贵族少年良乡、革(ge)命党杨凯之(zhi)、北洋武右卫(wei)军李人骏成(cheng)为最早一(yi)批赴日本(ben)士官学校留(liu)学深(shen)造的进步青年(nian),在(zai)邮轮上(shang)和(he)革命流(liu)亡者俞天(tian)白、秋红相遇,从(cong)此五个(ge)人宿命被紧密勾连。东京各(ge)种思潮包(bao)裹(guo)来(lai)袭,他们结义(yi)、追逐爱情(qing)、为振(zhen)兴中华(hua)而(er)奋(fen)斗。归国后,良乡壮志踌(chou)躇探求富国(guo)强(qiang)兵之(zhi)道,却深陷权(quan)利漩(xuan)涡,满腔热血无处施展,最终认清时(shi)代风向,在隐(yin)居中(zhong)崛起。凯之(zhi)在(zai)延(yan)吉(ji)之战力挫(cuo)日(ri)本帝(di)国(guo)主义(yi)嚣张气(qi)焰,被(bei)誉(yu)为“戍边英雄”,他(ta)在(zai)革命浪潮中经历生死(si)蜕变,最终牺牲走(zou)向(xiang)时代高光点。革命党、立宪派、北(bei)洋系(xi)较量不(bu)断(duan),辛亥(hai)年(nian)间革命志(zhi)士(shi)们浴血奋战(zhan),推翻了存续千百年(nian)的旧秩(zhi)序(xu)。秋(qiu)红(hong)、杨(yang)一(yi)帆(fan)等人在(zai)新思潮的启迪下,在跌(die)宕中认清了中华民族的唯一出路,继续走在(zai)振兴中华、民(min)族(zu)复兴(xing)的革命道(dao)路上。
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