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庚子国(guo)变后的神州大地满目(mu)疮(chuang)痍，有志(zhi)青年奋而崛(jue)起挽救家国。贵族少年(nian)良(liang)乡、革(ge)命党杨凯之(zhi)、北洋武(wu)右(you)卫军李人骏(jun4)成(cheng)为(wei)最早一批赴日本(ben)士官(guan)学校留学深(shen)造(zao)的进(jin)步青(qing)年，在邮(you)轮上和革命流亡者俞天白、秋红(hong)相遇，从此五个人宿命(ming)被紧(jin)密(mi)勾连。东京各(ge)种思潮包裹来(lai)袭，他们结义、追逐(zhu)爱情、为(wei)振兴(xing)中华(hua)而奋(fen)斗(dou)。归国后，良乡壮志踌(chou)躇探求富国强兵之道，却深(shen)陷权(quan)利漩涡，满腔热血无(wu)处施展，最终认清时代风向，在隐居(ju)中崛(jue)起。凯之(zhi)在延吉之战力(li)挫(cuo)日本帝国主(zhu)义(yi)嚣张(zhang)气焰，被誉为“戍(shu)边英(ying)雄”，他(ta)在革命浪潮中(zhong)经历生死蜕变，最(zui)终牺牲走向时代高光点。革(ge)命党、立宪派(pai)、北(bei)洋系较量(liang)不断，辛亥(hai)年间革(ge)命(ming)志士(shi)们浴血奋战(zhan)，推(tui)翻(fan)了存(cun)续千百年的旧秩序(xu)。秋红、杨一(yi)帆(fan)等人在新(xin)思潮的启迪下，在跌宕中(zhong)认(ren)清(qing)了中(zhong)华(hua)民族(zu)的唯一(yi)出(chu)路，继续走在(zai)振兴(xing)中华、民族(zu)复兴(xing)的革(ge)命道(dao)路上。