庚子国变后的(de)神州大(da)地满目(mu)疮痍,有(you)志(zhi)青年奋而崛起(qi)挽救家国(guo)。贵(gui)族少(shao)年良乡、革命党杨凯之、北洋武(wu)右卫(wei)军李(li)人骏成为最(zui)早一批赴日本(ben)士官(guan)学(xue)校(xiao)留学深造的进步青年,在邮轮上和革命流亡者俞(yu)天白、秋红相遇,从(cong)此(ci)五个(ge)人宿(xiu)命被紧密勾(gou)连。东京各种(zhong)思潮包(bao)裹(guo)来袭(xi),他们结(jie)义、追(zhui)逐爱情、为(wei)振(zhen)兴中(zhong)华而(er)奋斗。归国后,良(liang)乡壮志踌(chou)躇(chu)探(tan)求富国强兵(bing)之道(dao),却深(shen)陷权(quan)利漩涡,满腔(qiang)热(re)血无处施展(zhan),最终认(ren)清时代风(feng)向,在隐居中(zhong)崛(jue)起(qi)。凯之在延吉(ji)之(zhi)战力挫(cuo)日(ri)本帝国主义(yi)嚣张气(qi)焰(yan),被誉为“戍(shu)边英(ying)雄”,他(ta)在(zai)革命浪潮中经历生死蜕变,最终(zhong)牺(xi)牲走向时代高(gao)光点。革命党(dang)、立宪派、北洋系较量不(bu)断,辛亥(hai)年(nian)间革(ge)命(ming)志士们(men)浴血奋(fen)战,推翻了存续千百年的旧(jiu)秩序(xu)。秋红、杨一帆等人在新思潮的启迪(di)下,在跌宕中认清了(le)中华民族(zu)的唯一出路,继(ji)续走在(zai)振兴中华、民族复(fu)兴的(de)革命道路上。
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