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庚子国变后的神州大地满目疮痍，有(you)志青年(nian)奋而崛(jue)起挽救家(jia)国。贵族少年良乡、革命党(dang)杨凯之(zhi)、北洋武右卫(wei)军李人骏成为最早一(yi)批赴日本士(shi)官(guan)学校留学(xue)深造的进(jin)步青年，在邮(you)轮上(shang)和革命流亡者俞天白、秋(qiu)红相(xiang)遇，从此(ci)五(wu)个人宿命被紧密(mi)勾连(lian)。东京各种思潮包(bao)裹(guo)来袭，他们结(jie)义(yi)、追逐(zhu)爱(ai)情、为振(zhen)兴中(zhong)华而奋(fen)斗(dou)。归国后，良乡(xiang)壮志(zhi)踌躇探求富(fu)国强(qiang)兵(bing)之道，却深陷权(quan)利(li)漩涡(wo)，满腔热血无处(chu)施展，最终认清时代风向，在隐居(ju)中崛起。凯之(zhi)在延吉(ji)之战力挫(cuo)日(ri)本帝(di)国主义嚣张(zhang)气(qi)焰，被誉为(wei)“戍边英雄(xiong)”，他在革命浪潮中经历生死蜕变，最终牺牲(sheng)走(zou)向时代(dai)高光点。革命(ming)党、立宪派、北洋(yang)系(xi)较(jiao)量不断，辛亥年(nian)间革命(ming)志士(shi)们(men)浴血奋战，推(tui)翻了(le)存续(xu)千百年(nian)的(de)旧秩序。秋红(hong)、杨(yang)一帆等(deng)人在新思(si)潮(chao)的启迪下，在跌宕中(zhong)认清(qing)了中(zhong)华民族的唯一出路，继续走(zou)在振兴(xing)中华(hua)、民族复兴的(de)革命(ming)道路上。