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庚子国变后的神州大地(di)满目疮痍，有志(zhi)青年奋而(er)崛(jue)起(qi)挽救(jiu)家(jia)国。贵族少年(nian)良乡、革命(ming)党杨凯(kai)之、北(bei)洋(yang)武右(you)卫军李人骏成为(wei)最(zui)早一批赴日(ri)本(ben)士官(guan)学校(xiao)留学深造的进(jin)步青(qing)年，在邮(you)轮(lun)上和革(ge)命流亡者俞天(tian)白(bai)、秋红相(xiang)遇(yu)，从此五个人宿命被紧密勾连(lian)。东京各种思潮包裹(guo)来袭，他们结义、追逐爱情、为振兴中华而奋(fen)斗。归国后，良(liang)乡壮志踌躇探求富国强(qiang)兵之道，却深陷权利漩涡(wo)，满腔热血无(wu)处施展(zhan)，最终认(ren)清时代风(feng)向(xiang)，在隐(yin)居(ju)中崛起。凯之(zhi)在延吉(ji)之战力挫日本帝国主义(yi)嚣张气焰，被誉为“戍边(bian)英雄(xiong)”，他在(zai)革(ge)命(ming)浪(lang)潮中经历生死(si)蜕(tui)变，最终牺牲(sheng)走向时代高光(guang)点(dian)。革命党(dang)、立宪(xian)派、北洋(yang)系较(jiao)量不(bu)断，辛亥(hai)年间革命志士(shi)们浴血奋战，推(tui)翻了存续(xu)千百年(nian)的(de)旧秩序。秋红、杨一帆等人(ren)在(zai)新(xin)思潮(chao)的(de)启迪下，在(zai)跌宕中(zhong)认清(qing)了中华民族的唯(wei)一(yi)出路，继续走(zou)在(zai)振(zhen)兴中华(hua)、民族复兴(xing)的革命道路上。