庚子(zi)国变后的神州大地满目疮痍(yi),有志青(qing)年奋(fen)而崛起挽救家国。贵族少(shao)年良乡、革命党(dang)杨凯之、北洋武右卫军(jun1)李(li)人(ren)骏(jun4)成(cheng)为最(zui)早(zao)一(yi)批赴日本(ben)士官(guan)学校留学(xue)深(shen)造(zao)的进步青年,在邮轮上和革命流亡者俞天白(bai)、秋红(hong)相(xiang)遇,从此五个人宿命(ming)被(bei)紧密勾连。东京各种思潮(chao)包(bao)裹(guo)来袭(xi),他们结义(yi)、追逐爱(ai)情(qing)、为振兴中华而奋(fen)斗。归(gui)国后(hou),良乡(xiang)壮志(zhi)踌躇探(tan)求(qiu)富国(guo)强兵之(zhi)道,却深陷(xian)权利漩涡,满(man)腔(qiang)热(re)血无处施展,最终认清时(shi)代(dai)风向,在隐居中崛起。凯之在(zai)延(yan)吉(ji)之战力挫日(ri)本帝国主义嚣张气焰,被誉为(wei)“戍边英(ying)雄(xiong)”,他在(zai)革命浪(lang)潮中(zhong)经历生死蜕变,最终(zhong)牺牲(sheng)走(zou)向时(shi)代高光点(dian)。革命(ming)党(dang)、立宪派(pai)、北洋系较(jiao)量不断(duan),辛亥年间革命志士们浴血奋战(zhan),推翻了存续千百年的旧秩(zhi)序。秋红、杨一帆(fan)等人在新思潮(chao)的启迪下(xia),在跌(die)宕中认(ren)清了(le)中(zhong)华民族(zu)的唯一出路,继续走在振(zhen)兴中华、民族复(fu)兴的革命道路上。
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