庚子国变后的神州(zhou)大地满目疮(chuang)痍,有志青年奋(fen)而(er)崛起(qi)挽救家(jia)国。贵族少年良(liang)乡(xiang)、革命(ming)党杨凯之、北洋武右卫军李(li)人骏成为最早(zao)一批赴日(ri)本士官学(xue)校留(liu)学深造(zao)的进步青年,在邮(you)轮(lun)上和(he)革(ge)命流亡者俞天(tian)白、秋红相遇,从此五个人宿命(ming)被紧密勾(gou)连(lian)。东(dong)京各(ge)种(zhong)思(si)潮包裹来袭,他们结义、追逐(zhu)爱(ai)情、为振兴中(zhong)华而奋斗。归国后,良乡(xiang)壮志(zhi)踌躇探求富(fu)国强(qiang)兵(bing)之道,却深(shen)陷权利(li)漩(xuan)涡,满腔(qiang)热血无处施展(zhan),最终认清时代风(feng)向,在隐居中崛起。凯之(zhi)在延吉之战力(li)挫(cuo)日本帝国(guo)主义嚣(xiao)张气焰,被誉为(wei)“戍(shu)边(bian)英雄”,他在革命浪(lang)潮中经历生(sheng)死蜕变,最终牺(xi)牲走向(xiang)时代高光点。革命党、立宪派、北(bei)洋系较量不(bu)断(duan),辛(xin)亥(hai)年间革命(ming)志(zhi)士们浴(yu)血(xue)奋战,推翻了存(cun)续千百年的旧秩序。秋(qiu)红、杨一帆等人在新思潮的启迪下,在(zai)跌宕中认清(qing)了中(zhong)华(hua)民族的唯(wei)一出路,继续(xu)走在振兴中华、民族复兴的(de)革(ge)命(ming)道(dao)路(lu)上(shang)。
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