庚(geng)子国变后的神州(zhou)大地(di)满目(mu)疮(chuang)痍,有志(zhi)青年(nian)奋而崛起(qi)挽救家国(guo)。贵(gui)族少(shao)年良乡、革命党杨(yang)凯之、北洋武右卫军李(li)人骏成为最早一批赴日本士官学校留学深造的(de)进步青(qing)年,在邮轮(lun)上(shang)和革(ge)命流(liu)亡(wang)者俞(yu)天白、秋红(hong)相遇,从(cong)此五(wu)个人(ren)宿命被(bei)紧密勾连(lian)。东(dong)京各(ge)种思潮包(bao)裹来袭,他们结义、追(zhui)逐爱(ai)情、为(wei)振兴(xing)中华而奋(fen)斗。归国后,良乡(xiang)壮志(zhi)踌躇(chu)探求富(fu)国强兵之道(dao),却深陷权利漩(xuan)涡,满腔热血(xue)无处(chu)施展,最(zui)终认清时(shi)代(dai)风向(xiang),在隐居中崛起。凯之在延(yan)吉之(zhi)战力(li)挫日本帝国主(zhu)义嚣张气(qi)焰,被誉(yu)为“戍(shu)边(bian)英雄”,他在革(ge)命(ming)浪潮中经历生死蜕变,最终牺(xi)牲走(zou)向(xiang)时代高光点。革命党、立(li)宪派、北洋系较量不断,辛亥年(nian)间革命志士(shi)们浴(yu)血奋(fen)战,推翻了存续千百年的旧秩序。秋红、杨一帆等人在新思潮的启(qi)迪下,在跌宕中认清(qing)了中华民族的(de)唯一出路,继续走(zou)在(zai)振兴中华(hua)、民族(zu)复(fu)兴(xing)的革命道路上(shang)。
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