庚子国变后的神(shen)州大地满目(mu)疮(chuang)痍,有志青(qing)年(nian)奋而崛起挽救家国。贵族(zu)少年良(liang)乡(xiang)、革命(ming)党杨凯(kai)之、北洋武右卫军李人骏(jun4)成为最早一批赴日本士官学校(xiao)留学(xue)深造(zao)的进步青年,在(zai)邮(you)轮上(shang)和革命流亡者(zhe)俞天白、秋红相遇,从(cong)此五个人宿命被紧密勾(gou)连(lian)。东京各种思潮(chao)包裹来袭,他们结义(yi)、追逐爱情、为振兴中(zhong)华而(er)奋斗。归(gui)国(guo)后,良乡(xiang)壮志踌躇探求(qiu)富(fu)国(guo)强兵(bing)之(zhi)道,却深陷权利(li)漩涡,满腔热血无(wu)处施展,最终认(ren)清(qing)时(shi)代风向,在隐居中崛起(qi)。凯之(zhi)在延吉(ji)之战力挫(cuo)日本帝国主(zhu)义(yi)嚣张(zhang)气焰,被誉为“戍(shu)边英雄(xiong)”,他(ta)在革(ge)命浪(lang)潮中(zhong)经历生(sheng)死蜕变,最终牺(xi)牲走(zou)向时代(dai)高光(guang)点。革命党、立宪派(pai)、北洋系较量(liang)不断,辛亥年间革命(ming)志士们(men)浴血奋(fen)战,推(tui)翻了存(cun)续(xu)千百年的旧(jiu)秩序。秋红、杨一(yi)帆等人在新思潮(chao)的启(qi)迪下,在跌宕中(zhong)认清了中(zhong)华民(min)族的(de)唯一出路(lu),继续走在振兴中华、民族复兴的(de)革命(ming)道(dao)路(lu)上。
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