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庚子国变后的神州(zhou)大地满(man)目疮(chuang)痍，有(you)志青年奋而(er)崛起挽救家(jia)国。贵(gui)族少年(nian)良乡、革命(ming)党杨凯之、北洋武右(you)卫军李人骏(jun4)成为(wei)最早一批(pi)赴(fu)日本士(shi)官学校留学深造(zao)的进步青年，在邮轮上和(he)革命(ming)流(liu)亡者俞(yu)天(tian)白、秋(qiu)红(hong)相(xiang)遇，从此五个人宿命被紧(jin)密勾连。东京各种思潮包裹来(lai)袭(xi)，他们(men)结义、追(zhui)逐爱情、为振兴中华而奋斗。归国后，良(liang)乡壮志踌躇探求富(fu)国(guo)强兵(bing)之道，却深陷权(quan)利漩涡，满腔热(re)血无处(chu)施展，最终认(ren)清时代风向，在(zai)隐居中崛起。凯之在延(yan)吉之战力(li)挫日(ri)本(ben)帝国主义(yi)嚣(xiao)张(zhang)气焰(yan)，被(bei)誉(yu)为“戍边(bian)英雄”，他在革命(ming)浪潮中(zhong)经历生死蜕变，最终牺牲走向时(shi)代(dai)高(gao)光点。革(ge)命(ming)党(dang)、立宪派、北洋系较(jiao)量(liang)不断(duan)，辛(xin)亥年间(jian)革命志(zhi)士(shi)们浴血奋战，推翻(fan)了(le)存续(xu)千(qian)百年的旧秩(zhi)序。秋红(hong)、杨一帆等人在(zai)新思潮的启(qi)迪下，在跌宕中认清了(le)中华民族的(de)唯一(yi)出路，继续走在振兴中华(hua)、民(min)族复兴的革命道路(lu)上。