庚子国变(bian)后的神州大(da)地满目疮痍(yi),有志青年奋而(er)崛起挽救(jiu)家国。贵族少年良乡、革命党杨(yang)凯之(zhi)、北洋武右卫军(jun1)李人骏成为最早一批赴日本士(shi)官学(xue)校(xiao)留学深造的(de)进(jin)步青(qing)年(nian),在(zai)邮轮上和革(ge)命流(liu)亡者俞天(tian)白、秋红相(xiang)遇,从(cong)此(ci)五(wu)个人宿命被紧密勾连。东(dong)京各种思潮(chao)包裹来(lai)袭,他们结义、追(zhui)逐(zhu)爱情、为振兴中(zhong)华而奋斗(dou)。归国后,良(liang)乡壮志踌(chou)躇探(tan)求富国强兵(bing)之道,却深(shen)陷(xian)权利漩(xuan)涡,满腔热血无处施展,最终认清时代风向,在隐居中崛起(qi)。凯之在(zai)延吉(ji)之(zhi)战力(li)挫日本帝国主义(yi)嚣张气焰,被誉(yu)为“戍边英雄”,他在(zai)革(ge)命浪潮中经历生(sheng)死蜕(tui)变,最终(zhong)牺牲(sheng)走向(xiang)时代高光(guang)点(dian)。革命(ming)党(dang)、立宪派、北洋(yang)系较量(liang)不(bu)断,辛(xin)亥年间革命(ming)志士们浴(yu)血奋战,推翻(fan)了存续千百(bai)年(nian)的旧(jiu)秩序。秋红、杨(yang)一帆等人在新思潮(chao)的启(qi)迪下,在(zai)跌宕中认清了(le)中华民族的(de)唯(wei)一(yi)出路(lu),继(ji)续(xu)走在振兴中华(hua)、民(min)族复兴的革命(ming)道路上。
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