庚子国变后的神州大地满目疮痍(yi),有志青年(nian)奋而崛(jue)起挽救(jiu)家国。贵族少(shao)年(nian)良乡、革命党杨(yang)凯(kai)之(zhi)、北(bei)洋(yang)武右(you)卫(wei)军(jun1)李人骏成为最早一(yi)批赴日本士官学校留学深造的进(jin)步(bu)青(qing)年,在邮(you)轮(lun)上和(he)革(ge)命流亡者俞天(tian)白、秋(qiu)红相(xiang)遇,从此(ci)五个人宿命被(bei)紧密勾(gou)连。东京各种思潮包(bao)裹来袭,他们(men)结义、追(zhui)逐爱情、为振(zhen)兴中华而奋斗。归国后(hou),良乡壮(zhuang)志踌躇探求(qiu)富国(guo)强(qiang)兵之(zhi)道(dao),却深(shen)陷权利(li)漩涡,满腔热血无处施展,最(zui)终认清(qing)时代(dai)风向(xiang),在(zai)隐居中崛起。凯之在延吉之战力挫日本(ben)帝国主义嚣张气(qi)焰,被誉为“戍边英(ying)雄(xiong)”,他在革(ge)命(ming)浪潮中经历生死蜕变(bian),最(zui)终牺牲走向时代高光点。革(ge)命党、立宪派、北洋系较量不断,辛(xin)亥年间(jian)革命(ming)志士们浴血奋战(zhan),推(tui)翻了(le)存续千(qian)百(bai)年的旧(jiu)秩序。秋红、杨一帆(fan)等(deng)人在新(xin)思(si)潮的启(qi)迪下,在跌宕中(zhong)认清了中华(hua)民族(zu)的唯一出(chu)路(lu),继(ji)续(xu)走在振兴中华(hua)、民族(zu)复兴的(de)革(ge)命道(dao)路上。
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