庚子国变后的神(shen)州大(da)地满目疮痍,有志青年奋而崛起挽救家国。贵(gui)族(zu)少(shao)年(nian)良乡、革(ge)命(ming)党(dang)杨凯之、北洋武右卫军李人(ren)骏成为(wei)最早一批赴日本士(shi)官学校留(liu)学(xue)深(shen)造的进步青年(nian),在邮轮上和(he)革命(ming)流亡者俞天(tian)白(bai)、秋红相遇(yu),从此五(wu)个人宿命被(bei)紧(jin)密勾连。东京(jing)各种思潮(chao)包裹来袭,他们结义(yi)、追(zhui)逐爱(ai)情(qing)、为振兴中华(hua)而奋斗。归国(guo)后,良乡壮志踌(chou)躇探求富国强兵之道(dao),却深陷(xian)权利漩(xuan)涡(wo),满腔热(re)血无处(chu)施展,最终认清时代(dai)风向,在隐居中崛(jue)起。凯之在延吉之战力挫日(ri)本帝(di)国主义(yi)嚣(xiao)张气焰,被誉为“戍边英雄”,他(ta)在革命浪(lang)潮中经历生死蜕变,最终(zhong)牺牲走向时(shi)代高光点。革命党(dang)、立宪(xian)派(pai)、北洋系(xi)较量(liang)不(bu)断(duan),辛亥(hai)年(nian)间革(ge)命志士们浴血(xue)奋(fen)战,推翻了(le)存续千(qian)百年的(de)旧秩(zhi)序。秋(qiu)红(hong)、杨(yang)一帆(fan)等人在新思潮(chao)的(de)启(qi)迪下(xia),在跌宕(dang)中(zhong)认清了中华(hua)民族的唯一出路,继续走在振兴中(zhong)华(hua)、民族(zu)复兴的革命(ming)道路(lu)上。
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