庚子国变后的神(shen)州大地(di)满目疮痍,有志青年奋(fen)而崛起挽(wan)救家国。贵族(zu)少(shao)年(nian)良(liang)乡、革命(ming)党(dang)杨凯之(zhi)、北洋武(wu)右卫(wei)军李(li)人骏成为(wei)最早一批赴日本士官学校留学深(shen)造的进步青年,在邮(you)轮(lun)上和革命流亡者俞天白、秋红相遇(yu),从此五个人宿命被紧(jin)密勾连。东京(jing)各(ge)种思潮包(bao)裹来袭,他们结(jie)义、追(zhui)逐(zhu)爱情(qing)、为(wei)振兴中华而奋斗。归(gui)国后(hou),良乡壮志踌躇探求(qiu)富国(guo)强兵之道,却(que)深陷权利漩涡,满腔(qiang)热(re)血无处施展,最终认(ren)清时(shi)代风向(xiang),在(zai)隐居中崛起。凯之在延吉之(zhi)战力(li)挫日本帝国主义(yi)嚣(xiao)张气焰(yan),被誉为(wei)“戍(shu)边英(ying)雄(xiong)”,他(ta)在革命浪潮(chao)中(zhong)经历(li)生死蜕(tui)变(bian),最终牺牲走向(xiang)时代(dai)高光点。革命党、立宪派、北洋(yang)系(xi)较量不断,辛亥年间革(ge)命志(zhi)士们(men)浴(yu)血奋(fen)战,推翻了存续千百(bai)年的(de)旧秩序。秋红、杨一帆等人(ren)在新思潮(chao)的启迪下,在跌宕中认清了中华(hua)民族(zu)的(de)唯(wei)一(yi)出路,继续(xu)走在(zai)振(zhen)兴中华、民族复兴(xing)的革命(ming)道(dao)路上(shang)。
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