庚子国变后(hou)的神(shen)州大地(di)满目(mu)疮痍,有志青年(nian)奋而崛(jue)起挽(wan)救(jiu)家国(guo)。贵族少年良乡、革(ge)命(ming)党杨凯(kai)之、北洋武右(you)卫军(jun1)李人骏(jun4)成为最(zui)早一(yi)批赴日本士官(guan)学(xue)校留学深造的进步青(qing)年(nian),在邮轮上和革命流亡者(zhe)俞天(tian)白、秋(qiu)红(hong)相遇,从(cong)此五个(ge)人宿命被紧密勾(gou)连。东京各种思潮包裹来袭,他们结义、追(zhui)逐(zhu)爱(ai)情、为振兴(xing)中华而奋斗。归国后,良乡壮(zhuang)志踌(chou)躇探求(qiu)富国强兵之道,却深陷权(quan)利漩涡(wo),满腔(qiang)热(re)血(xue)无处施展,最终(zhong)认清时代风向,在隐居中崛起。凯之在延吉之战力(li)挫(cuo)日本(ben)帝国主义嚣(xiao)张气焰,被(bei)誉为“戍(shu)边英雄”,他(ta)在(zai)革命浪(lang)潮中经(jing)历生死蜕变,最(zui)终(zhong)牺牲走(zou)向时代(dai)高(gao)光点。革命党、立宪(xian)派、北洋系较量不断,辛亥年(nian)间革命志士们(men)浴血奋(fen)战,推(tui)翻(fan)了存续(xu)千百年(nian)的旧秩(zhi)序(xu)。秋(qiu)红、杨一(yi)帆等(deng)人(ren)在新思潮的(de)启迪下,在跌宕中认清了中华民族的唯一(yi)出路,继(ji)续(xu)走在振(zhen)兴中(zhong)华、民族复兴的革命道路上。
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