庚子国变后的神(shen)州(zhou)大地满(man)目(mu)疮痍,有志青年(nian)奋而崛起挽(wan)救家国。贵族少(shao)年(nian)良乡(xiang)、革命(ming)党杨凯之、北洋武右卫(wei)军李人(ren)骏成为最早一批(pi)赴日本士官学校留学(xue)深造的进步青年,在邮轮上和革命(ming)流亡者俞(yu)天白、秋(qiu)红相(xiang)遇,从此五个人宿命被紧密勾连。东京(jing)各种(zhong)思潮(chao)包(bao)裹来袭(xi),他们结(jie)义(yi)、追(zhui)逐(zhu)爱情、为(wei)振兴(xing)中华而奋斗(dou)。归国后,良乡壮志踌躇探(tan)求(qiu)富国强(qiang)兵(bing)之道(dao),却深陷权利漩(xuan)涡,满腔热(re)血无处施展,最终认(ren)清时(shi)代风向,在隐居(ju)中崛起(qi)。凯之(zhi)在延(yan)吉之战(zhan)力挫日本帝(di)国主义嚣(xiao)张气焰,被誉(yu)为“戍边英(ying)雄(xiong)”,他在革命浪潮中经历生死蜕变(bian),最(zui)终(zhong)牺(xi)牲走(zou)向时代高(gao)光点。革命党、立宪(xian)派、北洋系较量不断(duan),辛(xin)亥年间革命(ming)志(zhi)士们浴(yu)血奋(fen)战(zhan),推翻了(le)存续千百年的旧秩序。秋红、杨一帆等(deng)人在新(xin)思潮的启迪下,在跌(die)宕中认清了中(zhong)华(hua)民族的(de)唯(wei)一(yi)出路,继(ji)续走在(zai)振兴(xing)中华(hua)、民(min)族复(fu)兴的革命道路上。
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