庚子国(guo)变后的神州大地满目(mu)疮(chuang)痍,有(you)志青年奋而崛(jue)起挽救(jiu)家国(guo)。贵(gui)族少年良乡、革(ge)命党(dang)杨凯之、北洋武右(you)卫(wei)军李人骏(jun4)成(cheng)为最早一批赴(fu)日本(ben)士官学校留学深(shen)造的(de)进步青年,在邮轮上(shang)和(he)革命流亡(wang)者俞天白、秋红相遇,从此五个人宿命(ming)被紧(jin)密勾连。东(dong)京各种思潮包(bao)裹来袭(xi),他们(men)结义(yi)、追逐爱(ai)情、为振兴(xing)中(zhong)华而奋斗。归国后,良(liang)乡(xiang)壮(zhuang)志踌(chou)躇探求富国(guo)强兵之道,却深(shen)陷权(quan)利漩涡,满腔(qiang)热血无处(chu)施展,最终认清时代(dai)风向,在隐居中(zhong)崛起。凯之在延(yan)吉(ji)之战力(li)挫日本帝国主义嚣张气焰,被(bei)誉(yu)为“戍边英雄”,他在革(ge)命浪潮中经(jing)历生死蜕(tui)变,最终牺(xi)牲走向时(shi)代高(gao)光点(dian)。革(ge)命党、立宪派、北(bei)洋(yang)系较(jiao)量不断,辛(xin)亥年间(jian)革(ge)命(ming)志士们浴(yu)血奋战,推翻了存续(xu)千(qian)百年的旧秩(zhi)序。秋红、杨一帆等人(ren)在新思潮(chao)的启迪下,在(zai)跌宕中认清了中华(hua)民族(zu)的唯(wei)一(yi)出(chu)路,继续走(zou)在(zai)振(zhen)兴中华、民族复兴的革命道(dao)路上。
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