庚(geng)子国变后的神州大(da)地满(man)目疮痍,有志青年奋而崛(jue)起(qi)挽(wan)救(jiu)家国。贵族少年良乡、革命党杨凯(kai)之(zhi)、北(bei)洋武右(you)卫(wei)军(jun1)李(li)人骏成(cheng)为最(zui)早一(yi)批(pi)赴日本士官(guan)学校留学(xue)深造的进步青(qing)年,在邮轮(lun)上(shang)和革命(ming)流亡者俞天白、秋红(hong)相遇,从此五个人宿命被紧密勾连。东京各种思(si)潮包裹来(lai)袭(xi),他们结义(yi)、追逐爱情、为振兴(xing)中华而(er)奋(fen)斗。归国后,良乡(xiang)壮(zhuang)志(zhi)踌(chou)躇(chu)探求富国强兵之(zhi)道,却深陷权利漩涡,满(man)腔热血无处(chu)施(shi)展,最终认(ren)清时代风(feng)向(xiang),在(zai)隐居中崛起。凯之在(zai)延吉之战(zhan)力挫日(ri)本帝国主(zhu)义嚣张(zhang)气焰(yan),被誉(yu)为“戍(shu)边英(ying)雄”,他在(zai)革(ge)命浪潮中经历生死(si)蜕变,最终牺牲走向时代高(gao)光点(dian)。革命党、立宪派、北(bei)洋系(xi)较量不断(duan),辛亥年(nian)间革命志士们浴血奋(fen)战(zhan),推(tui)翻了(le)存续千百年的旧(jiu)秩序。秋红、杨(yang)一(yi)帆(fan)等人在新思潮(chao)的启迪下,在跌宕中认清(qing)了中华(hua)民族的唯一(yi)出路,继续(xu)走在振兴中华(hua)、民族复(fu)兴的革(ge)命(ming)道路上。
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