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庚子国变后的神州大(da)地满目疮痍(yi)，有志青(qing)年(nian)奋而崛起(qi)挽(wan)救家国。贵(gui)族(zu)少年良(liang)乡(xiang)、革命党杨凯之、北洋武(wu)右卫军李人(ren)骏成为最早一(yi)批(pi)赴日本士官学校留学深造的(de)进步(bu)青(qing)年，在邮轮上和(he)革命(ming)流亡者(zhe)俞天(tian)白(bai)、秋红相遇，从此五个人(ren)宿命被紧密(mi)勾连(lian)。东京各种思潮包裹(guo)来(lai)袭，他(ta)们结义、追(zhui)逐爱情(qing)、为振兴中华(hua)而(er)奋(fen)斗。归国后，良(liang)乡(xiang)壮志踌躇(chu)探求富国(guo)强兵之道，却深陷权利漩涡，满腔热血无处施展，最终认(ren)清时代风向，在隐居(ju)中崛起(qi)。凯之(zhi)在延吉之(zhi)战力(li)挫日本帝国(guo)主(zhu)义嚣张气焰，被(bei)誉为(wei)“戍边英雄”，他在革命浪潮中(zhong)经历生(sheng)死蜕变，最终牺牲走向时代高光点。革命党、立(li)宪派(pai)、北(bei)洋系较(jiao)量不(bu)断，辛亥年(nian)间革命(ming)志士(shi)们(men)浴血(xue)奋战，推翻(fan)了存续千百年的旧秩(zhi)序。秋红(hong)、杨一帆等人在(zai)新(xin)思潮(chao)的启迪(di)下，在跌宕(dang)中(zhong)认清(qing)了中(zhong)华(hua)民族的(de)唯一出路，继续走(zou)在振兴(xing)中华、民(min)族复兴(xing)的革命道路(lu)上。