庚子国变后的神州大地满(man)目(mu)疮痍,有志青年奋(fen)而崛起挽(wan)救家国。贵族少年良乡、革(ge)命党杨凯之、北洋(yang)武(wu)右卫军(jun1)李人(ren)骏成为(wei)最早一批赴日本士官(guan)学(xue)校(xiao)留学(xue)深造的进步青(qing)年,在邮轮上和革命流(liu)亡者(zhe)俞天白、秋红相遇,从(cong)此五(wu)个人宿命(ming)被(bei)紧密(mi)勾(gou)连。东(dong)京各种思潮(chao)包(bao)裹(guo)来袭,他们结义、追(zhui)逐(zhu)爱(ai)情、为振兴中华而奋斗。归(gui)国后(hou),良乡(xiang)壮志(zhi)踌躇探求(qiu)富国(guo)强兵之道,却深陷(xian)权利漩(xuan)涡,满(man)腔热血无处施(shi)展,最终(zhong)认(ren)清时(shi)代风向,在隐居中崛起。凯之在延吉之(zhi)战(zhan)力挫日本帝(di)国主义嚣张气(qi)焰(yan),被誉(yu)为(wei)“戍(shu)边英雄”,他在革命浪潮中(zhong)经(jing)历生死蜕变,最终(zhong)牺(xi)牲(sheng)走向时(shi)代高光点。革命(ming)党(dang)、立(li)宪派、北(bei)洋(yang)系较(jiao)量(liang)不断,辛亥年间(jian)革(ge)命志士(shi)们浴血奋战,推翻了存续(xu)千百年(nian)的旧秩序。秋红(hong)、杨一帆(fan)等人在新思潮(chao)的启迪下,在跌(die)宕中(zhong)认清了中(zhong)华民族的(de)唯一出(chu)路,继续(xu)走在(zai)振兴中华、民族复兴(xing)的革命道路上。
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