庚子国变后的神州大(da)地满目疮(chuang)痍,有(you)志青(qing)年(nian)奋而崛起挽(wan)救家(jia)国(guo)。贵(gui)族少年良乡、革(ge)命党杨凯(kai)之(zhi)、北(bei)洋武右卫军李(li)人骏(jun4)成为最(zui)早一批赴日本士官学校留(liu)学深(shen)造的进步青年(nian),在邮(you)轮上和革(ge)命流亡(wang)者俞(yu)天白、秋红(hong)相(xiang)遇,从(cong)此五(wu)个(ge)人宿命被紧密勾连。东京各(ge)种思(si)潮包(bao)裹来袭,他们结义、追(zhui)逐爱情、为振兴中华而(er)奋斗。归国(guo)后(hou),良(liang)乡(xiang)壮志踌躇(chu)探求富国强(qiang)兵之(zhi)道,却深陷权利漩涡(wo),满腔热血(xue)无处施展,最终认清(qing)时代风向,在隐居中(zhong)崛起。凯之在延(yan)吉之战(zhan)力挫(cuo)日本(ben)帝国主义嚣(xiao)张气(qi)焰,被誉为(wei)“戍边(bian)英雄(xiong)”,他在革命浪潮中经历生死蜕变,最终牺(xi)牲走(zou)向时代(dai)高光点。革命党(dang)、立宪(xian)派、北(bei)洋(yang)系(xi)较(jiao)量不断,辛亥年间革命志(zhi)士们(men)浴血奋战(zhan),推翻了存续千百(bai)年的旧秩序(xu)。秋红、杨(yang)一帆等(deng)人在新思潮的启(qi)迪下,在跌(die)宕中(zhong)认清了中华民族(zu)的唯一出路,继续(xu)走在振兴(xing)中华(hua)、民族复兴(xing)的革命道路上(shang)。
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