庚子国变后的神州(zhou)大地满目疮(chuang)痍,有志(zhi)青年奋(fen)而(er)崛起挽救家国(guo)。贵族少年良(liang)乡、革(ge)命(ming)党杨凯(kai)之、北(bei)洋武右卫(wei)军李人骏成为(wei)最早一批(pi)赴日本士官学校留(liu)学(xue)深(shen)造的进(jin)步青年(nian),在(zai)邮轮上(shang)和革(ge)命(ming)流亡者俞(yu)天(tian)白、秋红相(xiang)遇,从(cong)此五个(ge)人宿命(ming)被紧密勾连。东京各种(zhong)思(si)潮包裹来(lai)袭,他们结义、追逐(zhu)爱情、为振兴中华而奋斗。归国后,良(liang)乡壮志踌躇探(tan)求富(fu)国强兵之(zhi)道,却(que)深陷权(quan)利(li)漩涡,满腔热血无处施展,最终认(ren)清(qing)时(shi)代风(feng)向,在(zai)隐居中崛(jue)起。凯之在延吉之(zhi)战力(li)挫日本帝国(guo)主义(yi)嚣(xiao)张(zhang)气焰,被誉为“戍(shu)边英雄(xiong)”,他在革命浪潮中经历生死蜕变(bian),最(zui)终牺牲走向时代高光点。革命党、立(li)宪派、北洋系较量不断(duan),辛(xin)亥年(nian)间革命志(zhi)士们浴(yu)血奋(fen)战,推翻(fan)了(le)存续千(qian)百年的旧秩序。秋红、杨一帆等人在新思潮(chao)的(de)启迪下(xia),在跌宕中认清了中华(hua)民(min)族(zu)的唯一出路,继续走在振兴中华、民族复兴的革(ge)命(ming)道(dao)路上。
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