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庚子国变后的神州(zhou)大地(di)满目疮(chuang)痍，有志青年奋而崛起(qi)挽救家(jia)国(guo)。贵(gui)族少(shao)年良(liang)乡、革命党杨(yang)凯之(zhi)、北洋(yang)武(wu)右卫(wei)军李(li)人(ren)骏成为最(zui)早一(yi)批赴日本士(shi)官学(xue)校(xiao)留学(xue)深造的进步青年，在邮轮(lun)上和革(ge)命流亡者俞天(tian)白、秋红相遇，从此五个人宿命(ming)被紧密(mi)勾连(lian)。东京各种思潮包(bao)裹来袭，他(ta)们结义、追逐爱(ai)情、为振兴中华(hua)而奋斗。归(gui)国(guo)后，良(liang)乡壮志(zhi)踌(chou)躇探求富国(guo)强兵(bing)之(zhi)道(dao)，却深陷(xian)权(quan)利(li)漩涡，满腔(qiang)热血无(wu)处施展(zhan)，最终(zhong)认清时代风向(xiang)，在隐居(ju)中(zhong)崛起。凯之在(zai)延吉(ji)之战力挫(cuo)日本帝(di)国主义嚣张气焰(yan)，被誉为“戍边英雄”，他在革(ge)命(ming)浪潮中(zhong)经历生(sheng)死蜕(tui)变，最终牺牲走向时代(dai)高光(guang)点。革命(ming)党、立宪派、北洋系(xi)较量不断，辛亥年间(jian)革命志士们浴血奋战，推翻了存续千百年的旧(jiu)秩序(xu)。秋红、杨(yang)一(yi)帆等人在新思潮的启迪(di)下，在跌宕中(zhong)认清了中(zhong)华(hua)民族(zu)的唯一出路(lu)，继续走在振兴中华、民族(zu)复(fu)兴的革命道路(lu)上。