庚子国变后的(de)神州大地满目(mu)疮(chuang)痍,有志青年奋而崛起挽救家(jia)国。贵(gui)族少年(nian)良(liang)乡、革命(ming)党杨凯之、北洋武(wu)右卫军李人骏成为最早(zao)一批(pi)赴日本士官学校留(liu)学深(shen)造(zao)的进步青(qing)年(nian),在邮轮(lun)上和(he)革命(ming)流亡者(zhe)俞天白(bai)、秋红相(xiang)遇(yu),从此五(wu)个人宿命被(bei)紧密勾连。东(dong)京各种(zhong)思潮包裹来(lai)袭(xi),他们(men)结义、追逐爱情、为振兴中华而奋斗(dou)。归(gui)国后(hou),良乡壮志踌躇(chu)探求(qiu)富国强兵之道(dao),却深(shen)陷权(quan)利(li)漩涡(wo),满腔(qiang)热血无处施展,最(zui)终认清时(shi)代风向(xiang),在隐居中(zhong)崛起。凯之在(zai)延吉之(zhi)战(zhan)力挫日本(ben)帝国主义嚣(xiao)张(zhang)气(qi)焰,被誉为“戍边(bian)英(ying)雄”,他在革命浪(lang)潮中(zhong)经历(li)生死蜕变,最(zui)终牺牲(sheng)走向(xiang)时代高光点。革命党、立(li)宪(xian)派、北洋(yang)系较量不断,辛(xin)亥(hai)年间革(ge)命志士们浴血(xue)奋(fen)战,推翻(fan)了存续千百(bai)年的旧(jiu)秩序。秋红、杨一帆(fan)等人在新思潮的启迪下(xia),在跌(die)宕中认清了中(zhong)华民族的(de)唯(wei)一出路(lu),继(ji)续走在振兴中华、民(min)族复兴的革命道路(lu)上。
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